德昂族服饰

流传至今的德昂族传统服饰，与云南其他民族的服饰一样，大体是清末民国初年逐步定型的。在清代，部分民族的男服直接或间接受清廷辫发、易服政策的影响，其服饰传承中断，传统遗失，而妇女、儿童的基本上是在其传统服饰文化的轨迹上传承演变着，而且更趋丰 富。

德昂族不同支系的服饰有明显差别。在中国境内，德昂族有“梁’、“别列”、“汝买”三个支系，根据妇女服饰颜色和装饰的不同，人们分别称其为“花德昂”、“红德昂”、“黑德昂”。如，“花德昂”妇女的衣裙织有匀称的蓝、三台山乡花、红、黑德昂族服饰红色横条纹；而“红德昂”妇女长衣裙的下摆织有一段宽约15-20厘米的火红色横条纹；“黑德昂”妇女的长裙上则以蓝黑色为底色，间织着红、绿、白等色的细条纹。人们根据妇女服饰，一眼就可以看出其所属的支系。

不论哪个支系的服饰都有一些共同特点。传统服饰以深色为主，男子多裹青色头巾，头巾两端饰以彩色绒球;穿蓝、黑大襟上衣及裤脚宽大的半截裤子，扎青布长条裹腿。过去男子左耳戴大银耳筒，佩带银项圈，外出时喜欢佩带一把长刀，背一个挎包，有铜炮枪的还要扛上枪。德昂族妇女多穿黑色、藏青色的对襟上衣和手工编织的筒裙，佩戴银项圈、耳筒、耳坠、红绒球等首饰。最有特色的是妇女腰间的腰箍，少则几个，多达几十个。腰箍多用藤条编成，约一指多宽，漆成五颜六色，有的刻着花纹，并缠上银丝。古代茫蛮部落“藤蔑缠腰，红增布缠髻，出其余垂后为饰”的服饰特点在德昂族中至今仍然普遍保留着，但李思聪在《百夷传》中记载的蒲人“膝下系黑藤数遭”的习俗只在部分地区保留，如保山的德昂族目前在手腕、腿部仍然带有藤圈。

德昂族的服饰在不同年龄之间也有差别。如男孩子在7岁前头戴瓜形小帽，帽沿镶嵌三排银泡，帽顶系红绒线球。女孩子在13岁前上衣穿青布或白布短衫，下身穿带挂肩的青布小裙，不缠腰箍，戴用五色布连缀镶满银泡的瓜皮小帽，不戴耳筒。青年男子的服饰讲究装饰，衣襟多钉有银泡，缀满小红绒线球。老年男子多戴白布或青布包头，穿青布大襟衣，裤子短而裤脚肥大，扎青布绑腿。